Un instante eterno. Filosofía de la longevidad

Una proposta atraient la que ens presenta aquest autor, i una lectura d'aquelles que et fan rumiar, com tot bon plantejament filosòfic.

Només començar ja podem afirmar que "tira amb bala", metafòricament parlant, no ens esverem pas:

En el pasado, la gente vivía la vida de sus antepasados, de generación en generación. Ahora los progenitores quieren vivir la vida de sus descendientes. Jovencitos de 40m años, cincuentones con aspecto adolescente, sexagenarios aventureros de 70 o más, con sus mochilas, sus bastones de esquí y sus cascos, aficionados a la marcha nórdica, que cruzan la calle o los jardines públicos como si estuvieran atacando el Everest o el Kalahari, abuelas en escúter, abuelos en patines o en monociclos eléctricos.

Què és, segons Bruckner, la vellessa?

La vejez es un paradójico consuelo para aquellos que tienen miedo de vivir y se dicen a sí mismos que allí, al final de un largo camino, está por fin la Tierra Prometida del Respiro, donde pueden rendirse y dejar sus cargas.

(…)

La longevidad no es una mera suma de años, sino que cambia profundamente nuestra relación con la existencia.

Cada cop més sembla que tenim tendència a confiar que la tecnologia ens resoldrà molts problemes. Que, fins i tot, aconseguirem de manera infinita peces de recanvi pels nostres malmesos òrgans i això per no parlar de la possibilitat de crear "dobles" perquè ens facilitin les substitucions., com algun llibre de ciència-ficció ha plantejat algun cop.

Quédate con este engaño fundamental: lo que la ciencia y la tecnología han prolongado no es la vida, sino la vejez.

(...)

Llega un momento en que la salud consiste en pasar de una enfermedad a otra, sin hacernos ilusiones, donde la recuperación es más lenta y la convalecencia más larga, evitando así la peligrosa preeminencia de un solo patólogo y propagando la amenaza entre varios.

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No hemos pedido nacer; pero a medida que envejecemos, convertimos este don arbitrario en un derecho y exigimos perseverar en el ser tanto tiempo como sea posible. 

Sempre he pensat que estar viu és molt més que menjar, defecar, moure's, tenir sexe... I amb això tampoc no vull dir que estigui cercant raons amb més alçades metafísiques, només que crec que cal gaudir de la vida, mirant, pensant, somniant, escoltant...

A los viejos despabilados les gusta pensar que el mundo se está desmoronando porque lo van a dejar y no quieren echarlo de menos. Pero el mundo nos sobrevivirá, y a los jóvenes no les importan nuestras maldiciones.

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La vida, a cualquier edad, es una lucha constante entre el fervor y la fatiga. La aventura humana no tiene sentido: solo es una absurda y magnífica ofrenda. 

I incidint una mica més en el punt anteriior, parlem breument de la felicitat. Què és ser feliç?:

El secreto de una madurez feliz reside, en primer lugar, en proponerse la indiferencia a la madurez como tarea.

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No todos envejecemos al mismo ritmo e incluso tenemos cierto poder sobre la muerte gracias al suicidio.

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Dos tipos humanos muy característicos se oponen entre sí, hombre y mujer. El fanfarrón se jacta de tener una salud perfecta, de disfrutar de un éxito deslumbrante, de tener erecciones convincentes u orgasmos impresionantes y de no sentir el peso del tiempo. (…) Su contrario es el quejoso: cada día lo encuentra sufriendo una nueva dolencia, que lo envía corriendo al médico. 

Val a dir que malgrat que entenc que està caricaturitzant molt els tipus de persones, només que reflexionem una mica, trobarem que n'hem coneguda a alguna que potser s'hi correspon amb aquests estereotips.

I què tal si parlem una mica de ser realistes:

No todo es posible a cualquier edad, y también hay una decencia de las capacidades físicas.

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Todos nos convertimos a partir de cierta edad, en inmigrantes en el tiempo. El viejo esnobismo no funciona, los hábitos han cambiado, el lenguaje común es engañoso, se necesitan desesperadamente mediadores, traductores para convertir dialectos particulares en un lenguaje común. 

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Una vida solo vale la pena vivirla si abarca dominios más amplios y cruza esos “absolutos relativos” del amor, la verdad y la justicia.

I gairebé per acabar, un pessic de pessimisme, o realisme segons com:

El principal argumento contra los activistas de la inmortalidad es que, como ya no quieren morir, se olvidan de vivir.

(...)

En cuanto al ansia con la que algunas personas te preguntan sobre tus penas y se ofrecen a ayudarte, es sospechosa. Te aman en el dolor porque te odiaron en plena salud; se sienten menos solos si te ven en el suelo.

De vegades a la natura també li calen crosses

La vida humana se desarrolla exactamente al contrario que una novela policíaca: conocemos el final, sabemos quién es el culpable, no queremos confundirlo, incluso ponemos todo nuestro talento en no desenmascararlo. 

Un instante eterno

Filosofía de la longevidad

Pascal Bruckner

Traducción de Jenaro Talens

201 páginas